По сообщению корреспондента новостного агентства «Хавза», аятолла Алиреза Арафи на встрече с руководителями «Дома молодых студентов-семинаристов», которая состоялась в офисе руководства религиозных семинарий, высказал ряд замечаний о месте Имама Хомейни (да помилует его Аллах) в современной истории Ирана и заявил:

Имам Хомейни (да помилует его Аллах) был уникальным и бесценным даром для мира ислама; личностью, о которой можно работать бесконечно, изучая все аспекты его существования, знания, взглядов и мыслей, и этого всё равно будет недостаточно. Лично я с самого детства рос в доме, где мой отец был полностью поглощён Имамом (да помилует его Аллах), и имя и идеалы Имама (да помилует его Аллах) были частью атмосферы нашего дома. Именно такое воспитание позволило мне с самых ранних лет познакомиться с мыслями Имама (да помилует его Аллах) и развить любовь к нему в своём сердце.

Руководитель религиозных семинарий страны, вспоминая свои детские и юношеские годы, добавил:

В детстве я жил в атмосфере, когда Имам Хомейни (да помилует его Аллах) был в изгнании, и, казалось, никто не ожидал его возвращения; власть режима Пехлеви над страной, гнет, пытки и давление были таковы, что никто не верил, что остался какой-либо путь к переменам. Но в сердцах религиозных семинарий и в душе каждого студента-семинариста любовь к Имаму (да помилует его Аллах) бурлила, и это было удивительное, божественное явление — любовь, которую невозможно объяснить никакими внешними расчётами.

Имам (да помилует его Аллах) представил ислам как цивилизационную, всеобъемлющую и влиятельную религию.

Член Совета стражей Конституции подчеркнул: Имам Хомейни (да помилует его Аллах) был единственной личностью в те годы, кто смог возродить надежду на большие перемены. В условиях, когда все предыдущие опыты исламского движения — от Конституционной революции до национализации нефти — заканчивались неудачей, и даже революционеры и богословы испытывали отчаяние, Имам Хомейни (да помилует его Аллах) открыл новые горизонты. Он представлял ислам не только на уровне индивидуальной или религиозной практики, но как цивилизационную, всеобъемлющую и преобразующую силу, утверждая, что ислам может способствовать реконструкции мира на цивилизационном уровне.

Иногда от имени Имама (да помилует его Аллах) предлагались ограниченные и неполные толкования, что не позволяло засиять полной системе его мыслей. Лучший толкователь Имама (да помилует его Аллах) — Верховный Лидер, и его чтение Имама (да помилует его Аллах) является доказательством и ориентиром.

Три ключевых элемента личности и лидерства Имама:

Аятолла Арафи, напоминая о личностных и лидерских качествах Имама, сказал: в личности Имама (да помилует его Аллах) сочетались три основных элемента:

1. Всеобъемлющие идеологические основы и политическая теория, вытекающие из Корана, сунны и фикха;

2. Точное понимание реалий Ирана и мира;

3. Мужество и надежда для выхода на поле действий и создания перемен.

Это уникальное сочетание было присуще только Имаму Хомейни (да помилует его Аллах) и сделало его уникальной личностью в современной истории ислама.

Ссылаясь на глобальное мировоззрение Имама Хомейни (да помилует его Аллах), он отметил: в то время как многие даже на ограниченном уровне задумывались о действиях, Имам (да помилует его Аллах), обладая широким и дальновидным взглядом, стал инициатором нового мира. Его выступления в семинарии Кум, а особенно историческая речь во Фейзие, стали поворотным моментом в современной истории. До такой степени, что даже иностранные аналитики, например, из ЦРУ, считали, что такие выступления являются результатом коллективных консультаций большого числа мыслителей, хотя Имам (да помилует его Аллах) произнёс их самостоятельно, опираясь только на свой гений, вдохновение и глубокое понимание.

Имам (да помилует его Аллах) смог компенсировать все последовательные поражения исламского движения в Иране

Аятолла Арафи отметил: Имам Хомейни (да помилует его Аллах) смог компенсировать все последовательные поражения исламского движения в Иране и, сочетая мысль и действие, направил иранский народ к великой победе Исламской революции. Несомненно, любовь к Имаму, вдохновлённая величием его личности и всеобъемлющим взглядом, бурлила в сердцах людей, особенно среди молодого поколения семинарий и университетов.

Необходимость переосмысления идей Имама Хомейни для будущего Исламской революции

Руководитель религиозных семинарий страны, подчеркивая необходимость всестороннего изучения мыслей Имама Хомейни (да помилует его Аллах) и переосмысления его школы, отметил: сегодня, так же как и во времена Исламского движения, общество и семинарии нуждаются в духе и дальновидном взгляде Имама (да помилует его Аллах).

Член Совета экспертов руководства, указывая на уникальную роль Имама Хомейни (да помилует его Аллах) в современной истории Ирана и мира ислама, заявил: в условиях, когда региональная и мировая исламская среда находилась под влиянием западных сил и анти религиозных течений, а господствующие теории в социальных науках объявляли конец религии и религиозной политики, Имам Хомейни (да помилует его Аллах) блистал. Это было уникальное явление, когда из самого Кума, несмотря на ограничения и закрытую атмосферу того времени, он открыл новые горизонты для всего мира ислама.

Мы следовали таким инициативам, как «современный фикх» и «специальные философии», внутри семинарии, и многие из этих проектов продвигаются без тяжёлой административной структуры, исключительно опираясь на научный потенциал преподавателей и студентов.

Общество нуждается в идеях Имама (да помилует его Аллах) как никогда раньше

Он добавил: дух этого опыта необходим нам и сегодня, и перед лицом будущих перемен, полных возможностей и рисков, общество и семинарии нуждаются в идеях и культуре Имама (да помилует его Аллах) как никогда раньше, хотя этот дух и дальновидный взгляд пока недостаточно ярко проявляются в революционных движениях.

Руководитель религиозных семинарий страны, критикуя сведение личности Имама (да помилует его Аллах) к частным и партийным интерпретациям, подчеркнул: иногда от имени Имама (да помилует его Аллах) предлагались ограниченные и неполные толкования, что не позволяло засиять полной системе его мыслей. Лучший толкователь Имама (да помилует его Аллах) — Верховный Лидер, и его чтение Имама (да помилует его Аллах) является доказательством и ориентиром.

Аятолла Арафи, рассказывая о своих личных воспоминаниях об общении с высказываниями Имама (да помилует его Аллах), сказал: я многократно слушал его выступления, особенно в предреволюционный период, и каждый раз они оказывали на меня глубокое впечатление. Этические качества, знания фикха и мудрость Имама (да помилует его Аллах) — это особенности, которые должны быть переданы семинарии и обществу. К счастью, в этой области работают различные организации, однако личное знакомство и всестороннее понимание Имама в семинарии должно быть укреплено.

Член Высшего совета религиозных семинарий подчеркнул: эти усилия направлены не только на переосмысление прошлого, но и освещают путь будущего революции и семинарий. Поэтому исследовательская и дискуссионная работа о Имаме (да помилует его Аллах) является стратегически важной, необходимой и заслуживающей похвалы.

Взаимная роль семинарии и Исламской революции

Руководитель религиозных семинарий страны далее указал на взаимную роль семинарии и Исламской революции, отметив: духовенство сыграло незаменимую роль в формировании революции и исламской системы, а в свою очередь, революция также внесла масштабные изменения в семинарии. Сегодня семинария стоит перед беспрецедентными возможностями и угрозами, и молодое поколение студентов должно знать об этих возможностях и угрозах.

Объясняя эти возможности, он отметил: благодаря благословению Исламской революции перед семинарией открылись многочисленные пути, а современное мировое пространство полно великих возможностей, из которых, к сожалению, мы использовали лишь небольшую часть. Исламская революция обладает потенциалом распространить своё влияние далеко за пределы оси Сопротивления — на всю Африку и другие регионы мира.

Официальные структуры, несмотря на их необходимость, не должны ослаблять дух джихада и свободные инициативы; как подчеркнул и Верховный лидер, внимание к народной основе, независимым группам и свободным научным течениям должно всегда оставаться в приоритете.

Необходимость интернационализации религиозных семинарий

Аятолла Арафи, подчеркнув необходимость интернационализации религиозных семинарий, добавил: сегодня мир насчитывает более восьми миллиардов человек, и семинария должна иметь глубокое понимание этого мира. К сожалению, наша доля в использовании этих возможностей крайне мала, хотя у нас есть бесконечный потенциал, и стержнем всех этих возможностей являются идеи Имама Хомейни (да помилует его Аллах).

Он продолжил: наряду с этими возможностями существуют и серьёзные угрозы для семинарии и духовенства — от внешней вражды до внутренних проблем, и если мы проявим беспечность перед лицом этих угроз, то понесём серьёзный ущерб. Поэтому сегодня, как никогда ранее, религиозные семинарии нуждаются в переосмыслении идей Имама Хомейни (да помилует его Аллах), близости к его школе и использовании наставлений Верховного лидера.

Уникальные возможности и редкие угрозы: молодое поколение семинарии должно без промедления вступить в дело

Руководитель религиозных семинарий страны изложил своё видение текущего состояния и будущего семинарий, заявив: за последние три-четыре года начались обсуждения относительно будущего семинарии и духовенства; будущее семинарии, наряду с наличием уникальных возможностей, сталкивается с беспрецедентными и редкими угрозами, и молодое поколение семинаристов должно без промедления выйти на поле деятельности.

Аятолла Арафи также отметил, что религиозные семинарии находятся перед лицом уникальных глобальных возможностей и серьёзных внутренних и внешних угроз, на которые необходимо отвечать стратегическим взглядом.

Далее он подчеркнул, ссылаясь на постоянные планы западных центров против духовенства и Исламской революции: враги на протяжении многих лет ведут глубокую работу по изучению семинарии и духовенства в западных исследовательских центрах и аналитических институтах, разрабатывая проекты по нанесению ударов по революции и исламской системе. Эти проекты всегда были связаны с центрами власти и используются для усиления давления на духовенство и революцию.

Член Высшего совета религиозных семинарий, отметив, что будущее семинарии наполнено уникальными в истории возможностями и угрозами, добавил: современное поколение должно с глубоким пониманием этих условий выйти на арену. Мы не использовали возможности так, как следовало бы, и я видел множество примеров этого за последние 40 лет во время своих поездок и наблюдений в разных странах. Эти примеры показывают, что враги с точностью и умом работали над изучением духовенства, в то время как мы не предприняли достаточных действий в соответствии с этой ситуацией.

Будущее семинарии, несмотря на обладание уникальными и выдающимися возможностями, сталкивается с беспрецедентными(редкими) угрозами, и молодое поколение семинаристов должно без промедления выйти на поле деятельности.

Запрет на ослабление духа джихада и свободных инициатив

Аятолла Арафи далее подчеркнул важность структурирования в семинарии, заявив: официальные структуры, несмотря на их необходимость, не должны ослаблять дух джихада и свободные инициативы; как отметил Верховный лидер, внимание к народной основе, независимым группам и свободным научным течениям должно всегда оставаться в приоритете, так как самодеятельные и внутренние инициативы обладают высоким потенциалом для влияния на семинарию и общество.

Руководитель религиозных семинарий страны, приведя примеры таких инициатив, добавил: в последние годы было выявлено и поддержано около 50 самодеятельных и свободных движений в семинарии, некоторые из которых оказали значительное влияние в различных областях, таких как исламский образ жизни, международная пропаганда и джихадская деятельность. Эти движения должны быть усилены, и мы также старались оказывать поддержку, пусть и ограниченную.

Аятолла Арафи также обратил внимание на научный подход семинарии и отметил: в семинарии мы стремимся, чтобы производство знаний происходило в самом сердце семинарии, а не только в рамках административных исследовательских институтов. По этой причине мы следуем таким направлениям, как современный фикх и специальные философские дисциплины, и многие из этих проектов развиваются без тяжёлой административной структуры, исключительно опираясь на научный потенциал преподавателей и студентов.

Стратегическая рекомендация для «Дома молодых студентов »

Руководитель религиозных семинарий, подчеркнув необходимость более тесной связи семинарии с идеями Имама Хомейни (да помилует его Аллах), добавил: одним из важных предложений является то, чтобы «Дом молодых студентов » был признан в качестве доверенного центра семинарии по распространению дискурса Имама Хомейни. Этот центр может получить особую миссию по разъяснению и популяризации идей Имама среди студентов семинарии и духовенства, а следовательно, оказывать влияние и на общество. При сохранении независимости этой структуры религиозные семинарии могут оказывать ей эффективную и чётко определённую поддержку.

Аятолла Арафи в завершение отметил: знание об Имаме и распространение его идей — это неоспоримая необходимость, и мы всегда должны двигаться по пути возвращения к идеям Имама, чтобы семинария и духовенство могли противостоять угрозам и максимально использовать великие возможности, которые открываются перед ними.

Конец сообщения